乡射礼
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射礼是我国古代华夏先民重要的仪礼形式之一,是圣贤智慧、人文实践的珍贵成果,是“寓德于射、寓礼于射、寓教于射”的集中体现,射礼讲求立德正己、礼乐相和。射手态度要求谦和、礼让、庄重,仪式倡导“发而不中、反求诸己”,重视道德自省、人格塑造和文明浸染,本质上是一种内观、修心、悟道的巧妙导引方式,是民族气质、性格、思想的重要表达载体,是华夏独特的人文景观。
在我国传统社会,每年的春秋时节,乡下属的各州都要聚集民众行乡射礼,以考察世族、招纳贤士,教民礼让,敦化成俗。其次,故有男子生,也必桑弧蓬矢六,射于天地四方,先有志于其事,然后用谷。
传统行乡射礼仪式繁琐,乡射礼核心是三番射,初射侧重教习,再射侧重比赛,终射要求合于乐。整个礼射过程中,要求进退周还必中礼,内志正外体直,持弓矢审固,然后可以言中;侯为箭靶,古之天子以射选诸侯士大夫,中礼贯侯即可纳爵封地,成为诸侯;侯的中心为鹄,射鹄即为追求本心,即为每个人当下角色的初心,传统礼射就是一个人对初心的坚持不懈的追求过程。
礼射是传统社会智慧结晶,是当今社会最 佳的修身正形,涵养德性,是我们追求内外双修,神形兼备的君子风范的最 佳方式。传统弓射习不需要瞄准目标,只需要正心正形、平心静气,坚定目标做好自己 ,就可以言中,不中,则需要内观反省、调整自我,礼射练习过程就是培养一个人清晰目标、内观反省、修习存养、勇猛精进、百折不挠的良好行为习惯。
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