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　　北京易经培训班都在什么地方 火爆招生中，高薪就业，你还在等什么? 《易经》认为，整个世界在阴阳两股相反而又互补的力量相互作用下不断运动变化:生成-更新-消亡-再创造...《易经》中的卦是以阴阳变化为基础的:阴阳符号按照阴阳消长的规律排列组合，成为八卦。八卦的构成和排列体现了阴阳对立统一的思想。重叠后，八卦组合成六十四卦。六十四卦变化复杂，可以演化到无穷。但是，无论卦爻辞如何演变，阴阳都是卦爻辞最 基本的要素。所以阴阳是易经的核心。

　自然界和社会的阴阳属性

　　除了卦象上的一阴一阳，《易经》还将阴阳作为万物的性质及其变化的法则，把具体的事物赋予了阴阳的含义。从自然现象上看，《易经》以天为阳，以地为阴;日为阳，月为阴;暑为阳，寒为阴;明为阳，暗为阴;昼为阳，夜为阴。

　　《系辞》中说：“天尊地卑，乾坤定矣……日月运行，一寒一暑……广大配天地，变通配四时。阴阳之义配日月，易简之善配至德……乾，阳物也;坤，阴物也。”从社会现象上看，《易经》以男为阳，女为阴;君为阳，民为阴;君子为阳，小人为阴。“乾道成男，坤道成女……阳一君而二民，君子之道也。阴二君而一民，小人之道也。”

此外，《易经》还对自然和人类社会中共有的抽象规律赋予了阴阳的含义，如：刚柔、进退、开合、伸屈、贵贱、高低等，都是阴阳思想的反映。

　　阴阳思想起源于何时已经难以考证，它在秦汉时期得到了发展，并成为当时自然科学的指导思想。如东汉天文学家张衡的理论就体现了阴阳与气化相结合的思想，这一思想代表了当时自然科学思潮的主流。

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