瑜伽，一场身与心的修行

在还没有接触瑜伽的日子里，我感觉自己身与心是割裂的。曾经和瑜伽的偶遇，现在想来，似乎一切都是命运的安排。与其说我选择了瑜伽，不如说是瑜伽选择了我。下面是我在重拾《瑜伽经》并结合以往自身修习得到的一些体悟，希望给那些在瑜伽练习过程中遇到障碍的你们有一些帮助。与良师建立更深层次的联系坚持正确意地练习，就可以给身体带来柔软和力量。而对体式进行更深层次探索的时候，*好有老师专业的指导。如果一味的练习体式很可能不久之后发现学到的东西有限，于是就想换新的体式、换“更好的”老师，不过是在谬误的道路上循环往复。然而，《瑜伽经》建议我们莫要如此作为，反而应该与老师建立更长远深入的关系，这样双方才能有更深的了解、更深的信赖。在这种信任建立之后，你们的配合会更默契，你会和课堂中的老师身心同在，呼吸同在。因此也真正的建立了连接，瑜伽的本意也正是如此。冥想是克服修练障碍的重要方式传统上，以心识之眼观想并同时唱诵的时候，此时我们会沉浸其中。这样的冥想方式，可以让心识更平静、更清明。在这种的状态下，我们只需专注于心，其他的什么也不用做。不过要注意的是：冥想于某具象就是不让自己分心，只有这样才能达到心识与灵魂的平静。虽然《瑜伽经》有说到什么东西都可以拿来冥想，但对初学者来说，冥想对象的选择*好是能为我们带来喜悦与平静的东西。探索感官让身心得到释放探索感官也是一种很好的应对方式，好让心识平静下来。在探索中，不在于发现了什么，在于自身的心识在这个过程中得到了平静。在这个过程中，我们更好地了解了自己，不再纠结那些勉强还够不到的体式，不再纠结于练习的深度。例：某位小姐姐膝盖不好，她在练习中去观察膝盖在这个体式中的状态，舒服、酸痛、麻木还是痛疼，而不是追求这个体式如何做到跟大家一样的深度。适可而止，循序渐进，平心静气，身心合一。自我求索让心识更平静《瑜伽经》对于我们实际上了解得不多但是一直持续出现、也十分熟悉的东西，会建议我们在自身之中追究原因。我们可以问问自己：梦是现实的写照还是虚无缥缈的意识，从何而来又归于何处？当我们深究这个问题的时候，内心其实也是在一个说服自己的过程，我们所有的纠结也会渐趋消散，这种和自己达成的深层次的和解，更有利于身心的舒适与平静。我们自我求索的过程，能让心识变得更加平静。用呼吸来疗愈身心要是这些建议没一个有用，又该怎么办呢？那就回归最初。呼吸控制法几乎没什么难度，却是*需要技巧和*需要引导的。帕坦伽俐建议的练习方式，是一次深长而平静地呼气，然后在呼气后短暂屏气。这样的技巧虽然简单，却对克服障碍有极大助益。习练瑜伽，是为了建立身心的连接，身心连接良好时，内心是平静稳定的，而内心平静也能反过来让我们的身心更好地交融。正确修习瑜伽体式，就是一场修身和修心的过程，能让我们更好的适应自己的生活，更好的与人交流，更好的与这个世界相处。