王羲之：我那疯狂的皇帝粉头子，和我的联名之作

                                                     鉴赏课

                                            鉴赏越大，世界越小    

唐太宗李世民酷爱王羲之的字，他是将王羲之推向“书圣”地位的关键人物，《集王圣教序》便是唐太宗与“偶像”王羲之的联名之作。

                                   《集王圣教序》的诞生

《集王圣教序》的形成史：

《大唐三藏圣教序》——《雁塔圣教序》/《慈恩寺圣教序》——《唐集右军圣教序并记》/《怀仁集王羲之书圣教序》/《七佛圣教序》

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《大唐三藏圣教序》汇集了唐太宗李世民为玄奘法师翻译的600余部佛经所作的序，当时的皇太子李治为玄奘所译经藏作的答文，以及玄奘法师翻译的《摩诃般若波罗蜜多心经》。

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后经由初唐书法四大家之一的褚遂良书写，遂有了《雁塔圣教序》，又名《慈恩寺圣教序》。

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后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称《唐集右军圣教序并记》，或《怀仁集王羲之书圣教序》，因碑首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。

                           《集王圣教序》的艺术价值

怀仁法师集王羲之书法成碑。

此碑的集字，均由内府所藏王羲之真迹中直接摹出，集王羲之的书法大成。距今千余年前，在没有照相与影印技术的当时，是一件极为艰难的事情。

怀仁法师潜心24年才完成此巨作，此石描摹精湛，点画及使转各显其势，重现王羲之书法妍美的风韵，后人以“天衣无缝，胜于自运”称颂此碑。

明人王世贞曾赞此碑“备尽八法之妙”，是王字的一个大宝库。